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<p><font size="3"><font face="TimesNewRomanPSMT, serif">„LIVING
IDEAS“ – „LEBENDIGE IDEEN“</font></font><font size="3"><font
face="TimesNewRomanPSMT, serif"><br>
</font></font></p>
<p><font size="3"><font face="TimesNewRomanPSMT, serif">Beispiele
für gemeinschaftsbasiertes Management natürlicher Ressourcen
in Simbabwe, Sambia, Namibia und Botswana</font></font></p>
<p><font size="3"><font face="TimesNewRomanPSMT, serif">Ein
Erfahrungsbericht von Dadirayi Chigoya von Radio Bridge
Overseas (im englischen Original bei:
<a class="moz-txt-link-abbreviated" href="http://www.trommeln-im-elfenbeinturm.de">www.trommeln-im-elfenbeinturm.de</a>)</font></font></p>
<font size="3"><font face="TimesNewRomanPSMT, serif">Auszüge:<br>
<br>
... Ich war an der Produktion einer regionalen Radiosendung über
die Kämpfe der Basisbevölkerung in Sambia, Namibia, Botswana und
Simbabwe beteiligt. Ich erfuhr von ihren Erfolgen, Misserfolgen
und Bemühungen, als sie versuchten, ihren Lebensunterhalt mit
den natürlichen Ressourcen in ihren Gebieten zu verdienen und
die Kontrolle über das Land zu erlangen, auf dem sie leben. ...
Während der Kolonialherrschaft in meinem Land, Simbabwe, wurden
Menschen des Shangani-Stammes von ihrem Land vertrieben, das die
Kolonialisten in Wildreservate verwandelten. Nach ihrer
Umsiedlung kehrten sie in die Wildreservate zurück, um zu jagen,
denn die Jagd war schon immer ihre Lebensart gewesen, aber jetzt
hatte sich sogar die Sprache geändert: Aus „Jagd“ wurde
„Wilderei“ und die Menschen mussten kämpfen. ... Es stimmt, dass
einige Gemeinden inzwischen die Kontrolle über ihre natürlichen
Ressourcen haben. Wer das nicht tut, muss noch lernen, die
notwendigen Anpassungen seiner Lebensweise vorzunehmen, um sich
gemeinsam mit anderen weiterzuentwickeln. <br>
Das von meiner Organisation produzierte Radioprogramm zielte
darauf ab, Menschen mit den gleichen Zielen in den vier Ländern
zusammenzubringen. Nachdem wir das gesamte Material ausgewählt,
bearbeitet und in vier verschiedenen Sprachversionen auf Sendung
gebracht hatten, hatten wir noch eine weitere Aufgabe zu
erledigen. Wir mussten die Auswirkungen des Programms bewerten.
Also gingen wir zu allen beteiligten Gemeinden in Simbabwe,
Botswana, Namibia und Sambia zurück und die Ergebnisse waren
beeindruckend. Die Gemeinden hatten erkannt, wie wichtig es ist,
voneinander zu lernen. „Wir sollten jedes Land besuchen“, sagte
Chief Chibuluma, nachdem er die Radiosendung gehört hatte,
„damit wir uns austauschen und sehen können, wo wir versagen.
Wir können von anderen abschauen und uns verbessern.“ …<br>
Aus allem, was ich während meiner Besuche in vier Ländern des
südlichen Afrikas gesehen habe, geht hervor, dass hauptsächlich
Männer an dem neuen Bestreben beteiligt waren, natürliche
Ressourcen auf Gemeinschaftsebene zu verwalten. Ich wusste
immer, dass Frauen in meiner Kultur so erzogen werden, dass sie
Männer nicht in ihren Rollen herausfordern sollten, aber ich
hätte niegedacht, dass dies auch dazu führen würde, die eigene
Meinung zu äußern. „Um ehrlich zu sein, wenn mir jemand
vorschlagen würde, dass meine Frau Mitglied des Komitees wird“,
sagte ein Mann in Mahenye, Simbabwe, „würde ich das nicht mögen,
denn wenn sie zum Beispiel an Workshops teilnehmen muss, fange
ich an, zu vermuten, vielleicht trifft sie sich mit anderen
Männern. Das ist die Einstellung, die die meisten von uns hier
haben.“ Häuptling Chibuluma in Sambia wählte nur eine Frau als
Mitglied des Projektkomitees aus, da sie Lehrerin war. Sein Sohn
Dennis erzählte mir, dass ihre Aufgabe darin bestehe, ihre
Schüler über die Entwicklungen in ihrer Gegend zu informieren,
damit die Kinder ihre Eltern informieren. Sie scheint nur ein
Kommunikationsmittel zu sein und sonst nichts. Es war nicht
überraschend, dass der Frauenclub, der früher in der Gegend
existierte, heute nicht mehr existiert. Ironischerweise waren im
benachbarten Botswana viele Frauen direkt an den Projekten
beteiligt. In Kavimba, in der Chobe-Enklave in Botswana, ist
Claudia Ntshunga Programmbeauftragte des Chobe Enclave
Conservation Trust, CECT. Als ich die Gegend besuchte, war sie
gerade als Zweitstudentin für die Gemeindeentwicklungsberaterin
tätig. Ich fragte sie, wie es sich anfühlte, eine afrikanische
Frau zu sein, die afrikanische Männer führt, und sie erzählte
mir, dass es zunächst schwierig sei, da die meisten Männer sie
nicht unterstützten. Was hat sie also getan? „Ich habe meine
Zeit nicht damit verschwendet, zu erklären, dass ich den Job
machen kann. Ich habe es einfach durch meine Arbeit bewiesen und
sie waren überzeugt.“ Claudia bekam ihren Job aufgrund ihrer
Ausbildung. Aber es ist ihr gelungen, die Häuptlinge und andere
traditionelle Führer davon zu überzeugen, dass Frauen in dieser
Arbeit gleichermaßen gut sind, und die Gemeinschaft erkennt nun
das Potenzial von Frauen. ...</font></font><br>
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Dieser <a href="https://www.trommeln-im-elfenbeinturm.de"><b><font
size="5">RADIO-PODCAST</font></b></a> ist mein
Mitmach-Funkhaus mit täglich neuen Denkanstößen.</div>
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